一本好书就如同甘甜的雨露滋润人的心灵,给人的心灵注入智慧的灵感和营养。读完松原芳博教授的大作《刑法总论重要问题》,感悟颇深、受益良多。

意义　影响

　　刑法作为一种标记着人类传承的语言符号,映射着整个社会文明的承启,古往今来,文化的研究倾向于具体化、系统化、科学化。我国刑法的发展也印证着时代发展的痕迹,传统刑法并不是独立存在的,而是散落在各种律法条文中。贝卡利亚《论犯罪与刑罚》的问世,对近代刑法的探索、发展带来了理性、系统的灵感和方向,展现出了国际范围内法律文化移植和频繁交流的兴盛局面。日本自明治维新后建立了体系化的刑法理论体系,也因为中国与日本同属中华文化圈的特殊性,使得变法改革期的近代中国选择引入日本刑法学的基本理论和概念,形成了大陆法系的理论基底。
　　正因为中日法律文化的交流,才使笔者有幸读到松原芳博教授的大作《刑法总论重要问题》。作为“当代日本刑事法译丛”的开篇译作,本书风格平实,观点独到,一家之言,自成体系。松原芳博教授在著作中回归刑法本位,既立足于日本当今社会的现实,又将论题置于世界刑法学研究之林；既论述基础的理论学说,又从学派之争的视角进行分析；既解释现行法条,又深究规范背后的理念；既阐述刑法理论上的要害与重点,又提示并解决司法实践中的难题,给读者留下了深刻的印象。
　　这本著作的出版计划也被赋予了中日刑事法学术交流的新形式,在这一点上,意义重大,影响深远。法律是人类的微缩历史,不同的国家虽然可能采用不同类型的法律制度,但都大致共享着同样的法治伦理。因此,不同国家的法律思想和法律制度需要并且可以相互进行交流与借鉴。

特点　内容

　　纵观全书,该书的内容主要具有以下几个方面的特点:
　　第一,用哲学方式对刑法总论进行深层次的研究；针对当下刑法学界对各个论点的研究往往脱离其思想背景与刑法理论体系、而流于机械性检索与死记硬背的现象,作者在行文过程中特意将各个论点进行深层次的研究,且不限于纯粹机械的理论,而是根据理论深层次的思想渊源,探寻论点背后所反映的哲学价值,映射刑法理论体系的人文理念。在解释论上,明确真正对立之所在背景,并在刑法理论体系中找到其准确定位。综合来看,松原芳博教授的《刑法总论重要问题》既满足了刑法体系整体性、系统性的一般性要求,也作出其独特的知识创新和颇具人文色彩的理性解说。
　　第二,突显有意识地关注对立观点之间的系列对话；这是因为,单纯还原学说之间的对立,即便能在体例的完整性上得到自我满足,但也会丧失建设性交流的可能,无法实现更恰当的刑法解释这一目标。刑法学,包括相关的犯罪学、证据学等,毋庸置疑应当属于人文社会科学的范畴,相应的,刑法学应具有深厚的人文底蕴。松原芳博的《刑法总论重要问题》一书将哲学理论背景作为刑法学总论研究的基础,这样系统的研究方式新颖却不失严谨,说服力很强。
　　第三,作者在论述的过程中将其思路“可视化”“外现化”；不单单说理定性,而是把行文过程中的思路来源、思路变化跃然纸上,并最大程度地呈现出来,法律的最终目标在于取得当事人的“认同”、一般国民的“认同”,要想获得大众真正的“认同”,对思考过程追踪经验的探寻不可或缺。
　　第四,理论和案例实践紧密结合在一起,用实践来验证学说的可行性；形成理论是认识的第一个阶段目标,但认识的最终目的是为了指导实践,所以理论的归属还是应当落实到司法实践之中。实践是检验真理的唯一标准,司法实践判例验证了理论成立的与否,当然司法实践也需要理论的指导作用。为了有必要地缩小理论与实践之间的距离,密切保持对理论的一贯性与具体运用的妥当性的相互验证,作者在行为中大量运用了包括判例在内的案例,并注重案例之间的排列。比如,“基本犯的固有危险的实现”与经验法则上的通常性这一意义上的相当性处于什么关系呢?作者在论证这一问题时,紧密结合日本最高裁平成18年3月27日的决定,运用反证法的方式进行论证,最终推导出:结果加重犯中的直接性,是对经验法则上的通常性这个意义上的相当性予以进一步限制的要件,而不是相当性的替代要件。这样的论证方式更容易让读者产生共鸣。
　　《刑法总论重要问题》一书理论和案例分析协调并进,一方面,对刑法总论的重要学说进行综合评析,就总论重要问题在犯罪论体系中进行准确的定位,并根据学说渊源及其现实意义进行深入的分析；另一方面,己所能及地列举、分析各种疑难案例,实现案例与理论的完美结合,以证明理论的实践价值。
　　理想的书籍是智慧的钥匙,《刑法总论重要问题》是一本理想的书籍,正如这本书的书名一样,它论述的内容都是刑法总论体系内的重点、难点,比如犯罪论体系、因果关系、不作为犯、故意与错误、正犯与共犯、罪数论与犯罪竞合论。它以严谨新颖的体系结构、智慧创新的分析方式、务实具体的研究对象蕴含着作者不懈追求真理的良苦用心。