前日与李希慧先生的博士共饮于聚贤阁中，谈及刑法学界的自娱自乐风气，深感吾辈责任之重大。

中国大陆刑法学界诸人，皆喜先弄一体系唬人，后对基本常识便可解决之问题发滔滔傥论，最后弄出一套不伦不类之理论，既不实用，又无拉德布鲁赫氏尝言之刑法学的优雅，试问此种怪胎有何价值存世？！博士言毕此语，颇为忿忿。

愚想到前几月面晤一刑法学界名宿，此公开口便说自己无发言权，既不懂德语又不懂日语，劝诫愚好好研习德语或者日语，出洋（无论东洋或者西洋）弄得一博士学位到手，回国便可稳稳当当混得一名法学院（无所谓名不名，法学院遍地都是，名法学院中也不见得有几人真正明理弘法）之教授。目之当下形势，愚深以为是。然问学之路非得出洋转一圈方可成就？吾向不以为然也。但形势比人强，没得办法。

学刑法者，出洋之目的便是采德日刑法学之精华，助吾华夏刑法学之成长也。然留洋者如过江之鲫，几人堪当此冰人之任？远者民国之时，有志青年留学东洋西洋，现结得之果悉数在海峡对岸；东吴朝阳之生亦甚众，一时之风流人物，皆灰飞烟灭久矣！当下中国大陆刑法学尚存的两颗刑法学复苏之种子，惟张明楷先生和陈兴良先生是也。前者可谓洋派代表，后者可谓本土派代表。这么说并不合适，但是前者确实侧重对国外先进理论的译介应用，后者偏重于对本土刑法理论的整理。愚意以为，当下学刑法者，仅读此二人之书入门即可。他人之书不值得浪费时间。

言毕。博士未发一语，想来愚所言偏激，其不与吾小儿辈一般见识。但其叹气言道，研究刑法者最喜言构成要件，然此构成要件究竟意为何物皆无法界定，既然无法界定，就不要在追求体系的深美闳约上下功夫了，还是老老实实研究点问题，少谈些主义。

愚曰：善。

所以愚之口号诗便是：

刑本属兵固国邦

法尚应舍修滥觞

原道弃去辨烟火

论衡是非世无常

第一句讲刑法之来由，为固国护邦而来；第二句说刑法学研究之路数，当穷本土之经验和国外理论之精华，然刑法本身的存在就是为了没有犯罪，当无犯罪之时便无须刑法，所以刑法存在之目的是为了其自身不存在，此谓之应舍者也；第三句为讽刺当下研究刑法的套路，只顾体系漂亮唬人，而不管能否解决实际问题。麦茨格尔氏尝言，行为与构成要件两者为烟与火之关系，故有此一说；第四句乃是提出研究应当遵循的进路，应当论辩的是具体的每个问题，不要穷经皓首于诸多体系的娱乐之中，然对于问题的答案又是见仁见智，于是感慨一句是非世无常。

与博士说此诗已，觉天色已晚，滚滚辣汤中，鱼肉菜肴皆悉数入于腹中，便举杯一饮而尽，约得翌日再叙。